JÉZABEL SZELLEMÉNEK FELISMERÉSE

Jel. 2.20-23

" De van valami kevés panaszom ellened, mert megengeded amaz asszonynak, Jézabelnek, a ki magát prófétának mondja, hogy tanítson és elhitesse az én szolgáimat, hogy paráználkodjanak és a bálványáldozatokból egyenek.

  Adtam néki időt is, hogy megtérjen az ő paráználkodásából; és nem tért meg. Íme én ágyba vetem őt, és azokat, a kik vele paráználkodnak, nagy nyomorúságba, ha meg nem térnek az ő cselekedeteikből. És az ő fiait megölöm halállal; és megtudják a gyülekezetek mind, hogy én vagyok a vesék és szívek vizsgálója; és mindeniteknek megfizetek a ti cselekedeteitek szerint."

 - Jézabel és Akháb uralkodása alatt jellemző volt az általános elszegényedés.

-A prófétákat, akik a népet Isten követésére buzdították, felkutatták, üldözték, megölték. -Illést a király segítőjének rendelt prófétát is üldözték

- Ahol ez a szellem megjelent, minden olyan személy ellen hadjárat indul, akiket Isten helyezett abba a gyülekezetbe azért, hogy rajtuk keresztül más munkáját Istentől való szellemmel, kenettel segítsék, támogassák.

Mindezt azért teszi, mert tudja:

· Terve, akarata nem egyezik Istennel, nem Istentől van

· Azok az emberek meg tudják hiúsítani ezeket a terveit, sőt képesek meg is buktatni.

-Ehhez a munkájához sok embert tudott magának megszerezni és nem az ellenség soraiból, sőt a főembereket is befolyása alá tudta vonni. (Ellopja a maga számára az emberek szívét)

-  Nem szereti a nyílt konfrontációt, összeütközést. Nem a maga nevében cselekszik, háttérben működik.

-Nyílt konfliktus elöl egy nyájasság, kedvesség látszatával igyekszik kibújni.

-A törvény látszata. (Tevékenységének mindig igyekszik egy igei szint, igei hátteret adni)

- Saját hibáit, disznóságait másra keni, vagy hibáinak a következményeiért mást tesz felelőssé.

-Alattvalóit gyermekségben, kiskorúságban tartja. IGÉZÉS

- Nem tudnak különbséget tenni jó és rossz között, ezért az emberek érzelmi alapon döntenek nem pedig Isten Igéje alapján.

-Jellemző az Ige és a vélemények összemosása, lekerekítése, homályosítása, kétértelműség.

-Istentiszteleti keretek között szeret működni, de az az Istentisztelet erőlködés, fárasztó,eredménytelen (vagy látszat és múló eredményeket hoz, pl.: gyógyulás helyet „vigasztalás”,vigasztalás helyett „feddés”, feddés helyet „vigasztalás”…), fájdalmas, sértő, és megsebesítő.

-A tekintélyek befolyásolása, a hatalmat bábként használja.

-A férfit férfiatlanná, határozatlanná és befolyásolhatóvá teszi. A nőtől pedig elveszi a nőiességét,keménnyé és arogánsá teszi.

-Szolgálati ajándékként tünteti fel magát.

-Tanításain keresztül fertőz, néha közvetett módon is.

-Paráznaság lelki - szellemi szinten

-Bálványimádás, személyimádás

-Isten fiából  Jézabel fiát csinál  Tudathasadás  Testi, lelki bűnök és betegségek

-Boldogság eltűnése, mert az Istentől jövő kijelentést, Jézabeltől való függőség, manipuláció,varázslás cseréli fel.

-Álbékességet hoz, melyet valóságosként hirdet, igazság nélküli békesség.

A BÉKESSÉG NEM CÉL HANEM GYÜMÖLCS, EREDMÉNY.

ELÖBB A HARC AZUTÁN A BÉKESSÉG, NEM FORDÍTVA!

VARÁZSLÁS: -A varázslás nem Isten igéje alapján néz, ítél

-Negatív függőséget okoz

-Destruktív, romlást okoz

-Rossz végzet

-Részek túlhangsúlyozása

-Elszakítás Istentől, vezetéstől, Isten által rendelt kapcsolatoktól.

-Kapcsolatok romlása.

-Motívumok félremagyarázása, önbecsapás.

-Ügyefogyottságba visz.

-Szolgává tesz, szolgaságba visz (Nem harcossá tesz, és győzelembe visz)

-Vesztessé tesz még a harc előtt.

-Korlátozás, behatárolás (Anyagi, testi, lelki és szellemi szinten is.

-Kárhoztatás, vádlás.

-Nincs nyugalom Jézabel szelleme alatt, a varázslás alatt. Mindig úgy érzi az ember, hogy valamilyen szellemi elvárásnak meg kell felelnie.

-Ál elhívás tudat, amit igazából Jézabel ültet el „gyermekei” lelkében.

         JÉZABEL LEGYŐZÉSE

· Őszinteség saját magunkkal szemben.

· Őszinte magatartás Isten Igéjével szemben magunk felé.

· Állhatatosság a harcban.

· Ellenállni neki, eltávolítani, károkat, melyeket okozott helyreállítani.

· Tanításai által lehet leleplezni, a csúsztatásaiból.

· Megfelelő Isteni kapcsolatok megőrzése, megvédése, és az istentelen kapcsolatok,befolyások felszámolása.

· Felismerés, bűnbánat, megtérés.